„Prostredie Malej morskej víly otvára dôležitý, komplikovaný rozhovor

  Halle Bailey ako Ariel a Jonah Hauer-King ako princ Eric vo filme Malá morská víla

Malá morská víla mal premiéru 26. mája 2023 a vyvolal veľký úspech ako remake rovnomenného animovaného filmu z roku 1989 naživo. Film si získal pozornosť od prvého vstupu do vývoja z mnohých dôvodov, žiaľ, vrátane fanatikov, ktorí majú problém s obsadením Halle Bailey ako Ariel a modernizáciou niekoľkých zápletiek a skladieb.

prečo je evan taký gay?

Ako výsledok, Malá morská víla odolal mnohým odporom, bombardovaniu recenzií a ďalšie útoky rasistických trollov . Napriek tomu všetkému, Malá morská víla' recenzie sa priklonili k pozitívnym a v pokladniach robí veľké čísla.

Avšak to, že sa povzniesol nad útoky trolov a obsahoval rozmanitejšie a modernejšie prerozprávanie Arielovho príbehu, neznamená, že je to dokonalý film. Jeho rozhodnutie zmyť Ursulinu (Melissa McCarthy) inšpiráciu drag queen A skryť svoje zakrivené telo kráľovnej bolo veľkým sklamaním. Ďalší bod hodný kritiky priniesol novinár Marcus Ryder: Aj keby Malá morská víla Historicky obsahuje prvý Black Ariel, vo filme sa stále vyskytujú nejaké vážne bielenie, najmä v tom, ako Malá morská víla ignoruje skutočnosť, že otroctvo existovalo na mieste a v časovom období, ktoré si jeho tvorcovia vybrali pre jeho prostredie.

Samozrejme, to sa nehovorí Malá morská víla potrebovali predstavovať otroctvo kvôli jeho výberu. To samo o sebe by bolo dosť rasistické, ale o to Ryderovi nešlo, napriek tomu, ako sa konverzácia vyvinula online. Namiesto toho stojí za to diskutovať ako otroctvo je odstránené z historického prostredia: Je to preto, že film je fantázia, alebo si vyberá konkrétne prostredie skutočného sveta a potom prepisuje svoju históriu, keď trochu viac tvorivosti rozprávania mohlo dosiahnuť niečo viac?

zavolá Marcus Ryder Malá morská víla za ignorovanie otroka

  Halle Bailey a Jonah Hauer-King hrajú Ariel a Erica, keď sa do seba zamilujú v akčnom remaku Malej morskej panny z roku 2023.
(Disney)

Zatiaľ čo sa film čiastočne odohráva pod vodou, vo fiktívnom podmorskom kráľovstve Atlantica sa veľká časť odohráva aj vo vyššie uvedenom svete. Svet nad vodou sa nezdá byť úplne fiktívnou ríšou. Dokonca aj vtedy, keď sa v roku 1989 animoval Malá morská víla mal premiéru, fanúšikovia diskutovali o tom, či vonkajší svet sa odohrával v Taliansku alebo Dánsku . Remake veľa naráža na to, že sa odohráva v Karibiku v 18. storočí. Architektúra, kostýmy, tance, pouličné trhy a návrhy lodí poukazujú na vplyv Karibiku a prostredie 18. storočia.

Karibik bol v tomto období centrom transatlantického obchodu s otrokmi. V polovici 18. storočia predbehla Karibik dokonca aj Brazíliu ako primárny cieľ zotročených Afričanov . Medzitým, keď Ariel skúma karibský ostrov, kde sa príbeh odohráva, Malá morská víla dokonca špecificky spomína Brazíliu, ďalšiu krajinu, ktorá bola v tom období známa tým, že sa zapájala do obchodu s otrokmi.

Na základe tejto histórie sa Ryder pýtal ako Malá morská víla mohli zvoliť takéto nastavenie a potom sa vôbec nezmieňovať o otroctve. Nielenže sa tam nespomína otroctvo, ale ukazuje, že celý ostrov žije v rasovej harmónii.

odkiaľ pochádzajú tarotové karty

Ryder diskutoval o svojich názoroch na túto voľbu a na zvyšok Malá morská víla , v uverejniť na svojom blogu, TV Black on White . Diskutoval o výhodách filmu, najmä o tom, ako ide proti štandardom bielej krásy pri obsadzovaní Baileyovej ako princeznej mora, a povedal: „Svet, v ktorom sa samotná myšlienka rasy pre hlavné postavy zdá byť rozvrátená, vedome ignorovaná. , a zároveň Black beauty je oslavovaná, treba zatlieskať.“

Kritizoval ho však za to, že „predstieralo, že otroctvo neexistuje“, hoci zdôraznil dôležitý bod, že nie každý príbeh odohrávajúci sa v minulosti musí riešiť tento problém:

Znamená to teda, že čierne deti nemôžu mať únikové fantázie z minulosti, alebo sa všetky naše historické príbehy musia otvorene zaoberať rasizmom a otroctvom?

Určite nie.

Nenavrhol ani, aby sa tento film, dokonca aj s jeho prostredím, zameriaval na hrôzy otroctva alebo ich dokonca zobrazoval, ale navrhol, ako si mohol zachovať toto prostredie, ale urobiť malé zmeny na dosiahnutie svojich cieľov bez toho, aby sa dostal príliš hlboko do otroctvo alebo vybieliť skutočnú históriu, nenápadne vzdelávať deti bez toho, aby zaťažoval zamýšľaný príbeh.

Navrhol, že film sa mohol odohrávať na Haiti po haitskej revolúcii v roku 1804, keď bolo otroctvo natrvalo zakázané: „Porevolučné Haiti by bolo dokonalým prostredím pre ostrov rasovej harmónie, a tým by jemne poučil deti o dôležitom období svetových dejín.“ Alebo to mohlo byť naozaj kreatívne a vidieť Ariel, ako sa zaľúbila do otroka na úteku v Karibiku. Namiesto toho si zachovalo svoje prostredie v nejasnom čase a na mieste, kde existovalo otroctvo, a zdalo sa, že nie. S mnohými politikmi a rodičmi sa dnes snažia deťom zabrániť učia, že otroctvo existuje , toto vymazanie otroctva sa zdá byť premárnenou príležitosťou, a to napriek vrcholom filmu.

Rastúci problém toho, ako televízia/film zvláda preteky

Bohužiaľ, problém nie je izolovaný Malá morská víla . Bridgerton je ďalšou šou, ktorá zle spracovala rasu a históriu. Relácie a filmy čoraz viac chcú zobrazovať rozmanitosť, ale nechcú sa vzdať svojej zvolenej časovej osi a prostredia, aby fungovalo rasovo rôznorodé obsadenie. Napríklad, Bridgerton sa rozhodol rasizmus vysvetliť zdalo sa, že manželstvo kráľa Juraja III. a kráľovnej Charlotte náhle ukončilo rasizmus (hoci otroctvo stále existuje v Bridgerton svet).

posledná filmová aplikácia airbender

Bolo by oveľa menej chaotické, keby relácia vytvorila úplne fiktívnu sféru alebo úplne alternatívnu históriu – ktorú mnohí fanúšikovia dúfali, že z nej uvidia – namiesto toho, aby uznali problémy skutočného sveta, len aby sa zdalo, že na ne mávne rukou. . Pokus o paralelu so skutočným obdobím regentstva, ale potom nerealistické a chaotické vysvetľovanie rasizmu a otroctva bol kritizovaný za to, že je to v konečnom dôsledku ten horší spôsob, ako to zvládnuť.

Čo Malá morská víla a Bridgerton objasniť je, že obsadzovanie čiernych hercov je len súčasťou vytvárania autentickej reprezentácie a rozmanitosti. Uznanie historického kontextu je druhá časť. Ako zdôrazňuje Ryder, existuje toľko kreatívnych a rafinovaných spôsobov, ako by sa tieto situácie dali napraviť.

Rozhodnutie zasadiť film do sveta, ktorý mal zdanlivo vyzerať ako Karibik 18. storočia bez otroctva, stojí za to kriticky sa naň pozrieť. Film vykresľuje obraz miesta a času, ktorý skresľuje, ignoruje a vymazáva veľmi bolestivú a skutočnú časť histórie, a to pre publikum zložené z detí, ktoré tieto príbehy využívajú na pochopenie skutočného sveta.

(hlavný obrázok: Disney)