Zákonodarca v Tennessee sa vrhá na podlahu domu, aby argumentoval tým, že kompromis troch pätín bol v skutočnosti dobrý

Počas utorňajšej debaty v dome Tennesee republikánsky štátny rep. Justin Lafferty tvrdil, že kompromis troch pätín, ktorý v 18. storočí určil, že zotročení ľudia sa budú pre účely obyvateľstva počítať ako 3/5 osoby, bol navrhnutý tak, pomôcť ukončiť otroctvo.

Tretia piata kompromis bola priamou snahou zabezpečiť, aby južné štáty nikdy nedostali populáciu potrebnú na pokračovanie v otroctve všade v krajine, tvrdil.

Obmedzením počtu obyvateľov v sčítaní [Zakladatelia] konkrétne obmedzili počet zástupcov, ktorí by boli k dispozícii v otrokárskych štátoch, a urobili to za účelom ukončenia otroctva. Dobre pred Abrahámom Lincolnom. Dobre pred občianskou vojnou pokračoval. Hovoríme o tom? To nepočujem kdekoľvek v tomto rozhovore po celej krajine.

To sa ... nestalo. To je pravdepodobne dôvod, prečo toho veľa nepočuje.

Keď štátni delegáti počas ústavného zhromaždenia v roku 1787 diskutovali o volebnom systéme krajiny, dospeli k dohode, že zotročení ľudia sa budú počítať ako tri pätiny osôb ako spôsob, ako reprezentovať bohatstvo južných otrokárov. Keď títo bieli južania počítali zotročených ľudí za menej ako úplného človeka, mohli ich použiť na zvýšenie svojho zastúpenia vo federálnej vláde, ale museli platiť menej daní, ako by platili, ak by sa to počítalo naplno.

čo sa stalo Tonymu Starkovi

Celá vec vedie zotročených ľudí k majetku, tak ako presne to mohlo byť v prípade ukončenia otroctva?

Čo je ešte horšie, je to, že debata, v ktorej Lafferty povedal, že všetky tieto nezmysly, sa týkala problému zahrnutia otázok systémového rasizmu do učebných osnov dejepisu verejnej školy.

Neviem, ako sme sa sem dostali, neviem, čo s tým urobíme, ale hovoriť o zmene našej histórie - zmena nie je to správne slovo, povedala Laffertyová. Ak hovoríme o začlenení iného pohľadu na históriu, ignorujeme pritom iba tie spisy, ku ktorým máme prístup, a to nie je možné.

Ak toto je hľadisko, ktoré si ľudia berú z našich súčasných a minulých hodín dejepisu, potom áno, jednoznačne potrebujeme začleniť iný pohľad.

Pokiaľ ide o myšlienku, že Lafferty v našom národnom rozhovore o rase príliš nepočuje jeho pohľad na históriu, bol by som rád, keby to bola pravda. Nie je však prvým republikánskym zákonodarcom, ktorý sa pokúsil prepísať tento konkrétny kúsok histórie.

Navyše tu bola celá msta Donalda Trumpa proti 1619 Projekt , ktorá pretvorila históriu krajiny ako základ otroctva. Lafferty nie je prvým republikánom, ktorý sa veľmi urazil pri myšlienke uznať americkú históriu rasizmu a som si istý, že nebude posledný. Za svoje komentáre tu dokonca získal potlesk od svojich kolegov republikánov.

Návrh zákona, o ktorom diskutovali, zakáže štátnym školám vyučovať o problémoch systémového rasizmu v Tennessee.

(cez Americký nezávislý , obrázok: screencap)

Chcete viac takýchto príbehov? Staňte sa predplatiteľom a podporte web !

- Mary Sue uplatňuje prísnu politiku komentovania to zakazuje, ale nie je obmedzené na, osobné urážky ktokoľvek , nenávistné prejavy a trollovanie.—