Keď ženy píšu históriu, podriaďuje sa im mimoriadna kontrola. Keď sa ženy dostanú do histórie, zariadenie sa ešte viac nahnevá. Niekedy sú tieto ženy jednoducho ignorované, niektoré z nich sú vylúčené a svet ich niekedy označuje za bláznivé, nebezpečné alebo najhoršie zo všetkých čarodejníc. Margaret Murray, so svojou slávnou a kontroverznou knihou Kult čarodejníc v západnej Európe , boli všetky tieto veci.
Možno ste nikdy nepočuli o Margaret Murrayovej, ale pravdepodobne ste niekoho poznali alebo ste videli trochu popkultúry, ktorá bola periférne ovplyvnená ňou. Je to preto, že jej kniha z roku 1921 bola dôležitým krokom pre feministické pohľady na históriu a nárast pohanstva, čarodejníctva a Wiccy na západe. Murrayova teória, že čarodejníctvo bolo náboženstvom, ktoré v pohanských dobách tajne pokračovalo v Európe, priamo ovplyvnila založenie Wiccy.
Čarodejníctvo je práve teraz . Magické praktiky, od kryštálov a aromaterapie až po kliatby a veštenie, majú chvíľu a znovuobnovenie v hlavnom prúde a pozornosť, ktorú sme nevideli od wiccanskej vlny 90. rokov. Každý chce byť čarodejnica . Čarodejníctvo zahŕňa mnoho rôznych vecí a praktík, ktoré sú neuveriteľne rozmanité. Wicca je teraz, na rozdiel od 90. rokov, uznávaná iba ako jedna z nich. Wicca je náboženstvo, zatiaľ čo čarodejníctvo je výraz pre akúkoľvek metafyzickú alebo magickú prax, ale vplyv Wiccy na väčší pohyb a záujem o čarodejníctvo nemožno zmierniť.
Wicca, moderné náboženstvo, založil v 50. rokoch v Anglicku muž menom Gerald Gardner. Gardner mal na svoje praktiky veľa vplyvov, vrátane obradnej mágie, druidry, folklóru a najrôznejších náboženských archetypov, tvrdil však, že veľa z toho, čo obnášala jeho prvá wiccanská tradícia, pochádzalo zo starodávnych praktík, ktoré mu tajne odovzdala zmluva. Na podporu tohto stavu sa opieral o dielo Murraya, ktorého dielo sa domnievalo, že v 16. alebo 17. storočí v Európe existoval skutočný kult ľudí, ktorý pozoroval náboženstvo založené na plodnosti zamerané na bohyňu a rohatého Boha, ktorý bol zmätený s diablom.
Murray bola feministka prvej vlny, egyptologička a vedkyňa v čase, keď ženy v týchto profesiách nevystupovali, a vyznávala históriu čarodejníctva v Európe. Narodila sa v roku 1863, žila až do roku 1963, písala o čarodejníctve a inšpirovala sa pri opätovnom skúmaní predtým ignorovaných dejín. Pre bohyňu napísal Murray Encyklopédia Britannica vstup na čarodejníctvo, ktorý sa používal 40 rokov, takže jej vplyv nemožno ignorovať.
parky a rekreačná sezóna 7 bloopers
Jej práca však bola v tomto okamihu zdiskreditovaná. Ako už mnohí uviedli, Vyskytol sa iba jeden problém. Margaret Murray sa mýlila . Ale ... bola?
Kritiky nášho súčasného magického okamihu často zahŕňajú snahu ísť po Wicce ako tradícii založenej ľuďmi, ktorí si práve vymýšľali, a to zvyčajne zahŕňa Gardnera a, širšie povedané, Murraya. Len včera náboženská publikácia Prvé veci uverejnil článok o Margaret Murrayovej, ktorý ju volá Žena, ktorá inšpirovala Wiccu .
Prvé veci je publikácia, ktorá sa zdá byť zameraná na poslanie vrátiť USA späť ku kresťanským hodnotám, ktoré podľa nich narušili zhruba za posledných 70 rokov, takže sa nečudujem, že Murrayho odmietajú. Takto popisujú jej prácu:
Pred necelým storočím, v roku 1921, sa v tlači objavila jedna z najpodivnejších kníh, aké kedy vyšli na Oxford University Press: Kult čarodejníc v západnej Európe Margaret Alice Murray. Podľa dnešných akademických štandardov - v skutočnosti dokonca aj podľa štandardov z 20. rokov 20. storočia - bola Murrayova kniha plná transparentných nedostatkov v metodológii a výskume. Autor knihy (popredný egyptológ) navyše nebol kvalifikovaný na jej napísanie.
Ďalej diskutujú o celkovom obsahu Murrayovej knihy a o spôsoboch, ktorými vo svojej mysli inšpirovala celé wiccanské a novopohanské hnutie, a teda naznačujú, že všetko, čo z tohto hnutia vzniklo, bolo založené na klamstvách. To je obrovský zjednodušenie histórie a príťažlivosti Wicca. Pred a po Murrayho dielach, ktoré ovplyvnili Gardnera, bolo veľa diel, napríklad kniha Charlesa Lelanda z roku 1899, Aradia alebo Evanjelium o čarodejniciach alebo Robert Graves ‘ Biela bohyňa , z roku 1948. Je to len to, že Murray bola jedinou ženskou autorkou v skupine, takže tu hrá misogynia, ale tiež si nárokovala tajnú históriu čarodejníctva, ktorá pravdepodobne nebola presná.
Kritiky a odmietnutia Murrayho diel a názorov sú opodstatnené . Murrayho práca bola založená hlavne na priznaniach žien v Škótsku obvinených z čarodejníctva v 16. a 17. storočí. To je veľmi zlý zdroj z mnohých dôvodov, z ktorých najmenší je priznávanie týchto žien pod hrozbou mučenia - nie veľmi spoľahlivé - a jej téza, že v Európe existuje tajné náboženstvo alebo kult čarodejníc, ktoré boli terčom čarodejnícke procesy a že sa konali soboty a stretnutia s postavami, ktoré sa zdali byť diablom, ale neboli, nie je, úprimne povedané, nijako vynikajúci.
Murrayho neskoršie práce zašli ešte ďalej mimo koľajníc a ďaleko od histórie . Tvrdila, že v Európe existuje neprerušená tradícia tajného pohanského uctievania okolo rohatého boha v roku Boh čarodejníc , a ešte zvláštnejšie, nárokované v Božský kráľ v Anglicku že v anglickej šľachte došlo k tajnému sprisahaniu pohanov. Nič z toho nie je správne, ale opäť nebola Murray vo svojich teóriách úplne sama. Bola to jediná žena, ktorá ich písala.
vety, ktoré majú všetky písmená
Vplyv Margaret Murrayovej má však menej spoločného s históriou a viac s duchom toho, o čom písala. To, že Murrayove teórie boli vypnuté a jej fakty neexistovali, ešte neznamená, že bola úplne zle o čarodejníctve. Teraz nehovorím, že Murrayho tvrdenie o čarodejníckom kulte bolo správne, pretože skutočne neexistujú písomné dôkazy, ktoré by ho podporili, ale všade naokolo existuje dôkaz, že mágia a čarodejníctvo samotné boli v dejinách veľmi skutočnými praktikami.
Mágia je súčasťou každej kultúry. Od stavby Stonehenge po vyslovenie želania pri sfúknutí narodeninovej sviečky má každý človek a kultúra na Zemi určitú vieru v neviditeľné. Aj keď organizovaný čarodejnícky kult v Európe nemusel existovať, na všetko má vplyv ľudová mágia a pohanské zvyky architektúry na medicínu na sviatky je po všetkom. Celkom určite boli ženy a muži, ktorí hovorili s duchmi a vílami; praktizoval bylinkárstvo, veštenie, prefíkanosť a inú mágiu; alebo pozorovali rituály plodnosti so starodávnymi koreňmi, ale tento druh mágie a ľudovej viery je presným opakom druhu organizovaného náboženstva alebo kultu, ktorý Murray hľadal.
Nemôžem viniť Murrayho, ba ani Geralda Gardnera, že sa pokúša vidieť starodávne pohanské praktiky ako tajný, usporiadaný systém zložený z konkrétnych vier a rituálov, ktorý sa v priebehu vekov šíri v tieni. Keď vyrastáte v kresťanskom svete, kde Božie slovo pochádza z organizovanej cirkvi založenej na jedinom svätom texte, tak môžete vidieť náboženstvo. Murray sa v skutočnosti narodila a vyrastala v Indii, a preto mohla byť v prvom rade otvorená spochybňovaniu kresťanskej verzie dejín.
História je zložitá a náboženstvo a viera ešte viac. Aj keď je ľahké a atraktívne zredukovať históriu a náboženstvá na lineárne pokroky a neporušené tradície odovzdávané v priebehu vekov, jednoducho to tak nefunguje. Množstvo vedomostí a postupov, ktoré nikdy neboli zapísané alebo odovzdané iba ústnymi alebo známymi tradíciami, je ohromne obrovské. Je toho toľko, čo nevieme, a pokúsiť sa dať dokopy minulosť je ako znova zložiť rozbitú vázu, keď máme len zopár črepov; nikdy neuvidíme úplný obraz.
A ... to je v poriadku. Pokiaľ ide o akýkoľvek druh duchovnosti, pôvod nie je taký dôležitý ako to, čo to je znamená ľuďom a ak im to pomôže žiť lepší a šťastnejší život. Keď niekto za mnou kritizuje moju vieru vo Wiccu alebo čarodejníctvo s zingerom, je to vymyslené všetko, moja odpoveď je vždy pokrčiť plecami a povedať, že rovnaká kritika platí doslova pre každé náboženstvo. Všetci museli niekde začať, často v ríšach mýtov, ktoré sa stratili pre našu usporiadanú zaznamenanú históriu.
Margaret Murrayová neobjavila tajný čarodejnícky kult, ale prinútila ľudí pozerať sa na históriu iným spôsobom a to, čo urobila, inšpirovalo a dojalo milióny ľudí. Môžete to nazvať výrobou niečoho nemožného z niekoľkých jednoduchých ingrediencií, ale pre mňa ... to znie trochu ako kúzlo.
(cez Prvé veci obrázok: Wikimedia Commons)
Chcete viac takýchto príbehov? Staňte sa predplatiteľom a podporte web!
- The Mary Sue má prísnu politiku komentovania, ktorá zakazuje, ale nie je obmedzená na, osobné urážky ktokoľvek , nenávistné prejavy a trollovanie.—
