Tainted Love: Fetishizing Disability in Yaoi Manga Ten Count

Vidieť slovo ‘ jo „(Alebo„ chlapci milujú “) bezpochyby vyšle poplašné zvony v povedomí feministiek aj LGBTQ folklórnych skupín, ktoré sú oboznámené s mangou a anime. Aj keď má svoje šampiónov —Sám definované ako ‘ fujoshi „(alebo„ zhnité dievča “) - tento žáner bol ťažko kritizovaný za misogynistické zastúpenie žien (alebo za jeho absolútny nedostatok) a za fetovanie podivných mužov, ktoré sa, zdá sa, bohužiaľ stávajú súčasťou väčšiny hetero-prisvojení si kultúry LGBTQ . Toto sú problémy, ktoré ako sám fujoshi milujúci odpadky Už som o tom písal .

Aj keď fanúšikovia mangy z fujoshi cyklu nebudú o tom počuť, je to jeden zo žánrov najobľúbenejšie hity posledných rokov, Rihito Takarai ‘s Desať grófov , zaujala čitateľov temným a psychologicky zložitým príbehom o sexe, strachu a vykorisťovaní. Ale rovnako ako vynaložiť malé úsilie na to, aby sme sa vyhli známym schopnostiam yaoi, Desať grófov dodáva oleju do ohňa ešte viac tým, že vystavuje čitateľov ďalšiemu problematickému fetišu v už problematickom žánri.

V mange sa stretneme s Kurose Riku, poradkyňou so zvláštnym záujmom o ľudí s extrémom mysofóbia , hovorovo nazývanej aj germofóbia, ktorá okrem iného môže spôsobiť, že trpiaci budú vystrašení z fyzického kontaktu s ostatnými. Pri náhodnom stretnutí sa Kurose skríži s tajomníkom Shirotani Tadaomi a rýchlo zistí, aký je v ňom stav. Potom sa snaží vyliečiť Shirotaniho - alebo aspoň zmierniť závažnosť jeho stavu, aby mu pomohol žiť normálnejší život - prostredníctvom expozičná terapia .

tanec hviezdnych vojen 2016

Postupom terapie nám však bude jasné, že Kurose chce od ich vzťahu viac, čo začne nevyhnutne zakrývať jeho objektivitu lekára. Stále sú oblaky Shirotaniho pocity voči jeho vysokému, temnému a peknému lekárovi, priateľovi, pretože sa pomaly ukázalo, že prejav jeho poruchy v období puberty akoby potláčal pravdu o jeho vlastnej sexualite.

Ako postupuje expozičná terapia a Shirotani sa začína zlepšovať, Kurose je posmelený, aby odhalil romantické túžby, ktoré od začiatku tajil pred sexuálne potlačeným Shirotani. To je miesto, kde psycho-sexuálne zložitosti príbehu úplne zafixujú ich škaredú hlavu. Keď Kurose tlačí na fyzickú intimitu s niekým, o kom vie, že sa toho bojí viac ako čokoľvek iné, je ťažké rozmotať, či Kurose priťahuje Shirotani alebo jeho extrémna porucha. Je to pravá láska, alebo len objektivizácia?

Rovnako ako ja, aj vy ste si pred prečítaním tohto článku mohli byť vedomí toho, že fetiše pre ľudí so zdravotným postihnutím existujú, ale to je pravda. Oddaný kultúra, ako sa to nazýva, je podskupinou BDSM, komunity, ktorá je vzrušená myšlienkou starostlivosti o osobu, ktorú považujú za zraniteľnú, podobne ako túžba, ktorú tučný fetišisti prístav, aby prekrmoval osobu plus veľkosti.

Aj keď je potrebné argumentovať na obranu a zachovanie odpolitizovanej povahy sexuálnych preferencií, nikdy nemôžeme uniknúť skutočnosti, že - pokiaľ váš partner nie je jedným z tých, ktorí vyzerajú strašidelne sexuálne bábiky - je tu ľudské telo s ľudskými pocitmi spojené s akýmkoľvek aspektom, na ktorý sa necháte zapnúť. Čo si teda myslia zdravotne postihnutí ľudia o tom, že ich zdravotné postihnutie je zdrojom potešenia niekoho iného?

tom holland a sebastian stan

Hrá do mnohých zložitých sociálnych problémov; od telesnej autonómie pre ľudí so zdravotným postihnutím po inherentne nerovnú dynamiku sily, vysvetlil postihnutý autor S.E Smith v a príspevok o vydaní pre Dopredu / dopredu . Dodala, že ako členka kultúry BDSM nemala problém s fetišmi, ale pre mňa existuje rozdiel medzi povedzme koženým fetišom […] alebo fetišom na vysokom podpätku a fetišom pre konkrétny typ pleti. telo. Existujú aj stupne presilovej hry a oddaná kultúra sa pre mňa cíti ako veľmi znepokojujúca forma presilovej hry. […] Fetišizmus so zdravotným postihnutím nie je jedinou formou fetišizmu, ktorá sa zameriava na fetovanie marginalizovaných tiel. Napríklad rasové fetiše sú dosť rozšírené. Rovnako ako fetiš detí a dospievajúcich. Tieto orgány sú už v našej spoločnosti a kultúre odľudštené; ich fetovanie je mimoriadne problematické, pretože to prispieva k ich odľudšteniu. Zdôraznila, prečo sú fetiš pre typy tela škodlivo odlišný od toho pre časti tela.Telo nie je niečo, čo si môžete vziať a zložiť. Keď niekto urobí scénu s fetišom chodidla, päty sa dajú odložiť. […] Keď skončíte so skúmaním presilovej hry, vyjdete zo scény a vrátite sa do rovnocennejšieho stavu. S marginalizovaným telom to nemôžete urobiť. Keď je vaše telo niečím fetišom, ste predmetom. Ste zbavený moci. Celý čas. Nemôžete uniknúť.

Táto posledná evokujúca línia zvoní zvlášť pre postavu ako Shirotani. Zdrvujúco neprehliadnuteľnú povahu jeho poruchy manga skutočne dobre predstavuje, rovnako ako konfliktné miešanie úľavy a osamelosti, ktorú cíti žiť v takýchto izolovaných, ale kontrolovaných podmienkach, ktoré, zdá sa, znejú väčšinou proti účet tohto anonymného postihnutého mysophobia . Kuroseho liečba Shirotaniho na druhej strane možno stelesňuje skôr „zvrátený“ stereotyp oddaného, ​​pretože posúva hranice Shirotaniho fóbie v každodenných aj v spálňových činnostiach a neustále sa snaží čítať medzi riadkami toho, čo Shirotaniho slová a slová telo mu to povedzte - alebo či je vôbec niečo na čítanie. Zdá sa, že sa vyžíva v Shirotaniho konfrontácii so špinavosťou v doslovnom zmysle slova so špinavosťou v sexuálnom zmysle, Chceš ma odmietnuť alebo ma poškvrniť? a umožňuje svojej majetníckej povahe využívať tiesnivú izoláciu, ktorú mu uvalil Shirotaniho stav. Shirotani často hovorí, že sa cíti ochrnutý počas sexuálnych stretnutí, jednak kvôli svojej chorobe, jednak vďaka panenskej naivite, ktorú Kurose používa na infantilizáciu - Si ako dieťa - ďalej ho zbavuje právomocí.

Aj keď Takarai čoraz viac objasňuje, ako príbeh pokračuje, Kurosove city k Shirotanimu siahajú hlbšie než len veľmi konkrétny sexuálny fetiš, toto vloženie sa cíti ako výhovorka. Zatiaľ čo Kurose skutočne plní svoj záväzok zmierniť Shirotaniho utrpenie, jeho splnenie má vykorisťovateľskú cenu. Tam, kde by mal existovať vzájomný súhlas, je vynútená dominancia a podriadenosť. Tam, kde by malo existovať rovnocenné partnerstvo, existuje niekto v pozícii moci, ktorá objektivizuje a korisťuje vnímané zraniteľnosti niekoho iného.

Pretože Desať grófov spadá pod širšiu zápletku romance, žánru, ktorý nás trénuje, aby sme na všetko v ňom pozerali cez ružové okuliare, sme nalákaní na prehliadanie nezdravých aspektov fiktívnych vzťahov v prospech peknej, kašovitej fantázie, ktorú milujeme - v akejkoľvek podobe –Je všetko bezchybné vyliečenie, najmä láska napriek niečomu. Akonáhle však odložíte okuliare, uvidíte iba škaredú pravdu rozprávky, ktorá, ako E.L. James ‘ 50 odtieňov sivej séria, normalizuje týranie . Je pravda, že Takarai dokáže dať svojim postavám podstatne viac odtieňov, ako sa Jamesovi podarilo pre jej, ale zatiaľ čo to objektívne prehlbuje čitateľovo nutkanie rozlúštiť zložitosť príbehu, stále to nepriaznivo ignoruje emocionálne obavy, ktoré zdravotne postihnutá komunita vyjadrila o zbavujúcej povahe postihnutie fetujúce.

Desať grófov v čase písania tohto článku ešte stále prebieha, takže je pravdepodobne nespravodlivé posudzovať ho ako celok. Ak sa Takarai rozhodne pridať do rozprávania kritickejší hlas, stále existuje potenciál na vykúpenie. Ale možno je tiež vhodné, aby sme v príbehu, ktorý núti svojich protagonistov čeliť ich najhlbším a najhroznejším pôžitkom, my ako čitatelia - a fujoshi - nútení čeliť tým našim: zvnútornená homofóbia z objektivizujúcej podivnosti, zvnútornená misogynia hľadania mužských mužov -dominované príbehy a zvnútornený schopnosť sexualizovať moc nad tými, ktorých vnímame ako slabších ako my.

Ak sa chcete dozvedieť viac o fetovaní postihnutých, odporúčam tieto zdroje:

„ Čudný a zakázaný pri fetovaní „, Krivka

„ Ako som sa zmieril s ľuďmi, ktorí fetujú moje zdravotné postihnutie „, Vice

„ Pekní mrzáci a ľudia postihnutí zdravotným postihnutím ', Správy BBC

(obrázky: VIZ Media)

Hannah je britská spisovateľka, ilustrátorka, podaktorá, fangirl milujúca odpadky a knihovníčka na čiastočný úväzok (zo svojich dojmov filmu „Múmia“ robí maximum. Sledujte ju na Twitteri tu .

Chcete viac takýchto príbehov? Staňte sa predplatiteľom a podporte web!

- The Mary Sue má prísnu politiku komentovania, ktorá zakazuje, ale nie je obmedzená na, osobné urážky ktokoľvek , nenávistné prejavy a trollovanie.—

prečo steve trevor vyzeral inak